ארכיאולוגיה אסורה: עולם המיתוסים - הגשר לתחילת האנושות

1 13. 04. 2018
הכנס הבינלאומי החמישי של אקזופוליטיקה, היסטוריה ורוחניות

ההיסטוריוגרפיה תלויה מאוד במדעים אחרים, אך בעיקר על הגיאולוגיה. ובכל זאת, הוא נותן לנו דוגמאות להיות כפוף לאינטרסים שונים לחלוטין.

אינטרסים אלה יכולים להיות לאומיים, אתניים, דתיים, כלכליים או אישיים גרידא, מה שמוביל את ההיסטוריה לכיוון הרצוי.

כאשר הארכיאולוג הבריטי קתרין Routledge הגיע 1914 בחג הפסחא, היא זיהתה עד מהרה שהמודעות של האי הפולינזי לפסלי מואי ואהוס התבססה על יותר מאבני אצולה. היא כתבה ביומנה שתושבי האי לא ידעו דבר על בנייתם, והיא ידעה גם על קיומם האפשרי של תושבים מוקדמים יותר, לנגוהרן (ארוכת האוזניים) שתיאורם תואם הרבה יותר למויאים האלה מאשר לפולינזים.

מדיווחים קודמים, המבקרים הראשונים ידעו גם כי במהלך המגעים הראשונים עם האירופאים, באיים אלה יש יישוב המונה פחות מאלף איש. האיים העניים, המורכבים בעיקר מסלעים נקבוביים שמקורם וולקני, לא אפשרו יותר תושבים, מכיוון שהחי כלל כלל פחות או יותר כמה מינים של עופות ים והדיג היה מוגבל לציד חוף, מכיוון שלא היו עצים המאפשרים לתושבי האי לבנות ספינות.

אוכלוסייה כה קטנה ותנאים נתונים לא אפשרו בשום צורה בנייה של יותר מתשע מאות פסלי ענק וגובהם מול הרציפים. אף על פי כן, גברת שרטט את השימוש ברמות המוקדמות האלה שנקראו אוסוס למטרות הלוויה של הפולינזים כבסיס התזה שלה, כל הדברים הללו היו אמורים להיעשות על ידי הפולינזים ולשמש אותם למטרות הלוויה ופסלים משלהם (מואיס) כדי לסגוד לאישים יוצאי דופן.

תזה זו מעולם לא הוטלה בספק, אוכלוסיית האי השתלטה עליה ובינתיים שכחה כמעט לחלוטין את הידע שלהם. אינטרסים אישיים ומקצועיים היו פחות או יותר שהובילו את רוטלדג 'לתזה זו, כך שלאחר שהייה של כמעט שנה באיי הפסחא היא תוכל לחזור עם תוצאה קונקרטית.

מואי(כמה מה שנקרא "מואי" באיי הפסחאמשימתם המהירה מדי לאבותיהם של תושבי האיים הפולינזיים הנוכחיים על ידי הארכיאולוגית הבריטית קתרין רוטלדג ', יכולה לשמש דוגמה למבוי סתום מדעי המבוסס על האינטרסים האישיים של חוקרים בודדים עם השלכות קשות.)

בשנת 1947 הוא גילה טייס אמריקאי בזמן שטס מעל סין במחוז שאאנשי הפירמידה הגדולה. מאוחר יותר היו שם אפילו שבעים פירמידות. עם זאת, הפירמידות הללו אינן בנויות מאבן, אך אדמה שימשה לבנייתן.

תצלומי אוויר מודרניים מראים, שלוש הגדולות מבין הפירמידות הללו בנויות במבנה דומה לשלוש הפירמידות הגדולות של גיזה. חוקרים מערביים שניסו להשיג היתר חפירה נדחו זאת מהרשויות המקומיות.

המדע הסיני תבע זמן רב את ההתפתחות המבודדת של התרבות הסינית, ללא השפעה של תרבויות אחרות. טיעון זה נתמך בתקופתו של מאו מסיבות לאומיות וכלכליות. ההנהגה הסינית לא הצליחה להפיג ספקות לגבי השקפה זו (הפירמידה הלבנה הגדולה של סין (סרטונים)).

פירמידה(אחת הפירמידות הגדולות בפובינץ שאאנשי בסין, שמחקריה עשויים להיות בררניים ביותר במשך עשרות שנים מסיבות פוליטיות)

פירמידה - 2(אחת משלוש מהפירמידות בגובה כמעט 100 מטר בשיאן) מומיות נמצאו במדבר טקלאמאקאן מאז תחילת המאה ה -20. מדבר טקלאמאקאן משתרע על כמעט שני שלישים ממחוז שינג'יאנג בצפון מערב סין. אוכלוסיית המחוז שייכת לטורקמנים האויגורים, שחיים כאן מאז המאה התשיעית. עם זאת, חלקה של האוכלוסייה הסינית גדל לצמיתות. (סין: למות צינור בן 150.000 שנה מתחת לפירמידה אחת (וידאו))

מומיה ממדבר טקלמאקאן, שנמצא בינתיים הרבה יותר ממאה, לפי הערכות כארבעת אלפים שנה ומראה בבירור את תכונות הקווקזים: צורת ראש מאורכת, אף מובהק, עיניים שקועות, שיער בלונדיני, חום או אדום, חלקן כמעט 180 ס"מ. דגימות רקמות מצביעות על קבוצה גנטית של הגזע האירופואידי. ההיסטוריה של האויגורים מאשרת זאת. כאשר אבותיהם הגיעו לאזור בסביבות שנת 800 לספירה, הם פגשו את העם ההודי-אירופי של הטוכרים, איתם התערבבו.

טוכרר-אמא(משמאל: אולי הידועה ביותר, המכונה "היופי של לולאן, "המומיה טוכרר מהמדבר הטקלמאקי. מימין: שחזור קריקטורי של פניה, מראה בבירור את תכונות הקווקז)

במשך עשרות שנים מדענים וצלמים מערביים לא קיבלו אישור מהרשויות הסיניות לבדוק מומיות. רק בשנת 1997 צוות מדענים, כולל הארכיאולוג ג'נין דייוויס-קימבול, השיג אישור להוכיח את קיומם של האמזונות.

היו מספר אירועים מאוד לא מספקים, וביקורים מורשים במוזיאונים בהם הוצגו המומיות הללו בוטלו. באחד המקרים הוקם צוות לקבר מניפולטיבי, ובו שכבה מומיה ללא ראש, שאותה ראו מדענים בעבר שלמה במוזיאון באזור האחסון. דייויס-קימבול ואחרים הגיעו למסקנה כי הרשויות כרתו את ראשן כדי למנוע תמונות של קווקזים.

רק בעזרת מדריך סיני הצליחה דייוויס-קימבול לבקר במוזיאון בלילה, שם תוכל לצלם את התמונות האלה. המניע של המפלגה הרשמית הסינית למנוע סקר מדויק היה בעל אופי לאומי בעליל, אך עומדים מאחוריו גם אינטרסים כלכליים, שכן מניחים פיקדונות של מקור נפט טבעי במחוז שינג'יאנג.

ממשלת ניו זילנד הזמינה חפירות ביער וואיפואה בצפון האי הצפוני. העבודות החלו בסוף שנות השבעים ונמשכו עד תחילת שנות התשעים. בשנת 1970, הארכיאולוג הראשי שלח לארכיון הלאומי ארבעה עשר גיליונות של פתקים בכתב יד והזהירו כי דפים אלה אינם אמורים להתפרסם עד שנת 1990.

ארכיאולוגים שהתעניינו נדחו במשך שנים, ורק בשנת 1996 נלחם חוקר, בעזרת עורך דין, על ארבעה עשר המכתבים, שהתבררו כרשימת נתונים וציורים שנאספו במשך עשרות שנים. משרות ממשלתיות עדיין לא נרתעו להגיש את החומר לציבור. אנשים רבים שרצו לראות את אתרי החפירות האלה ביער וואיפואה הסתמכו על האתרים הקהילתיים של טה רורואה סטאמס בוויפו. שם נשללה מהם רשות.

כאשר חלק מהעזים ביקרו בחפירות בכוחות עצמם, הם לוו ואוימו על ידי בני השבט, אחרים מצאו כרטיסים ברכביהם המזהים אותם כגנבים, שנאלצו לסמוך על עונש הולם. רק לאט לאט נחפרו ביער וואיפואה כ -XNUMX מבני אבן פולינזיים שאינם מאורים, על שש מאות מקומות.

כאן, האינטרסים של הקבוצה האתית המאורית היו מכריעים בדיכוי המידע הקשור לאינטרס הכלכלי שלהם שהועבר למאורים כ"עמים ילידים "בצורת סובסידיות. לפני מאה שנה סיפרו המאורים לאירופאים על מפגשים עם תושביה המקוריים של ניו זילנד, אמנם רק בצורת סיפורים מיתיים, אך ידע זה נפל בתהום הנשייה לאורך זמן או נעקר.

כמה היסטוריונים וגורמים מתעניינים ניתחו את הניסיון לכאורה הזה לדיכוי מידע, בגיבוי הממשלה, ומצאו מספר ממצאים על קיומם של תושבים לשעבר לפני המאורים, שמעולם לא פורסמו ברבים. באחד המקרים, שיער חשוף גלי, חלוד וחום שנמצא במערת סלעים, שעשה רושם שהוא ממוצא אירופי, הוצא מהמוזיאון לזכר מלחמת אוקלנד. בשנת 1962, הארכיאולוגית האמריקאית סינתיה אירווין וויליאמס גילתה אתר מעניין של חפצי אבן ישנים מאוד כ -120 ק"מ דרומית-מערבית למקסיקו סיטי. בהנהגתה נאספו חפירות של חפצי אבן ומאובנים של בעלי חיים משכבות הסלע הישנות.

קשיים התעוררו בעת קביעת גילם של ממצאים אלה. ארווין-וויליאמס הסתמך על גילם בין 20.000 ל -25.000 אלף שנה, חרג משמעותית מהקונצנזוס המדעי ליישוב "העולם החדש" מעבר למיצר ברינג לפני 13.000 עד 16.000 שנה. (רקע מדוכא ונסתר לגילוי וכיבוש אמריקה (סרטונים)). הגיאולוגים הרולד א. מאלדה ווירג'יניה סטן-מקינטייר בחנו את הממצאים הללו בשיטות שונות והגיעו לתוצאות מפתיעות לא נעימות במשך 250.000 שנה. הייתה מחלוקת בין אירווין וויליאמס לבין גיאולוגים שפרסמו את עבודתם בשנת 1981. הגיאולוג סטן-מקינטייר איבד כתוצאה מכך את הפרופסור שלה.

וירג'יניה(הגיאולוגית האמריקאית וירג'יניה סטין-מקינטייר (בתמונה) הונחה מדעית על הקרח מכיוון שהיא נרתעה מלסגת את הממצאים, שבין היתר זורקים את הפרדיגמה הנוכחית למוצא היישובים האמריקאים ממש לפח אשפה). בשנת 2004, אתרי החפירות עברו מחקר ביו-סטטיגרפי חדש. התוצאה אישרה בבירור את גיל 250.000 שנים עבור חפצים אלה. אולם ההתיישבות של אמריקה על פני תעלת ברינג לפני 15.000 שנה נותרה ללא שינוי עבור מרבית המדענים.

במהברהארטה שמענו על העיר דוואראקה, עירו של קרישנה, ​​שנבלעה על ידי הים זמן קצר לאחר שעזב את קופסת גופו.. זה קרה על פי לוח השנה ההינדי כאשר Dwapara Yugas הוחלף ל- Kali Yuga, שנתנו 3.102 לפני הספירה. דוואראקה זו שכבה ליד שפך נהר הגומטי עד מפרץ קאצ'ך. ליתר דיוק, דוואראקה, כיום דווארקה, שוכבת שם, כי היום יש שוב עיירה קטנה בשם זה. היא שוכנת במדינת גוג'ראט ההודית של ימינו, הגובלת בצפון פקיסטן. העיירה שוכנת על החוף, שם נעלמה הדוארקה של קרישנה מתחת למים לפני יותר מחמשת אלפים שנה. במהלך שנות השישים של המאה העשרים נמצאו חפצים בחפירות בדוארקה החדשה, המעידים על יישובה הישן מאוד. המכונים הלאומיים לאוקיאנוגרפיה וארכיאולוגיה פתחו אז את סקר הצוללות הראשון של דוואראק בשנת 1960, שהצליח.

מתחת למים(תמונות של היצירות הארכיאולוגיות התת ימיות של המטרופולין השקוע של דוואראקה עם ממצאיה. כשהעיר העתיקה הזו שקעה במפרץ קאצ'ך, היא עדיין נושא למחלוקות)

מאז שנת 1981 נבדקה באופן שיטתי קרקעית הים מול דוואראק באזור המשתרע על כקילומטר אחד מהחוף ונמצאו שרידי עיר מבוצרת, פסלי אבן, מטבעות נחושת וחותם עם חיה בעלת שלוש ראשים. חותם כזה מוזכר גם בזיכרונות המשומרים; מחפשים הודים בטוחים בכך שהם מצאו אישור לדוואראקה של קרישנה.

אחד המשתתפים הביע את תדהמתו מהיחס של המדע המערבי באומרו, "מדוע הגילוי המחודש של דוואראקה לא משך תשומת לב רבה כמו שהנרי שלימן מצא כשנמצא טרויה העתיקה?" . ראש הפרויקט אומר: “למרות שנציגי המדע האמפירי המערבי קבעו שגילו של דוואראק יהיה בן 3500 שנה, הטקסטים הוותיקים, הוודים, האסטרונומיים מסכימים, והם מכירים כיום את המסורת הוודית, שקאלי יוגה של ימינו החלה ב- 1500 לפני הספירה. מותו של קאה ושקיעת דוואראקה התרחש זמן קצר לאחר מכן. לכן, דוואראקה לא יכולה להיות בת פחות מ -3500 שנה. "

נשאלת השאלה, מי צודק? העבודה על דוואראק נמשכת, בינתיים על אחד נוסף לאזור המגיע לים. מוזיאון הצוללות הראשון מתוכנן שם. לצורך כך יונח על הקרקעית צינור גישה עשוי אקרילי שיאפשר למבקרים לראות את שרידי העיר השקועה, על פי פרויקט שאושר על ידי אונסק"ו. (חקר תרבויות פרהיסטוריות והקשרן העולמי מרחיק לכת (סרטונים)).

דוגמאות אלה מראות את האינטרסים והלחצים של ההיסטוריה של מדעי הכתיבה ואילו מתודולוגיות מדעיות לוקחות בחשבון לעתים קרובות למדי. ניתן לתת דוגמאות רבות אחרות.

מאמרים דומים