יורשו של קריל רובין-אוונס כבר הפך לצמד חוקרים וסופרים ידועים פיטר קראס והרטוויג האוסדורף. אריך פון דניקן ניגן גם את הדיסקים בתחילת שנות השבעים, אחרים היו ז'אק פבריס וואלה הצרפתי ופיטר קולוסימו האיטלקי (פייר דומניקו קולוסימו).

פיטר קראסה הפנה את תשומת ליבו לדיסקים של דרופה כבר בשנת 1973 בספרו "Als die gelben Götter kamen" (כשהאלים הצהובים הגיעו). שנתיים לאחר מכן סיפר לו המהנדס האוסטרי ארנסט ווגרר שבשנת 1974 ביקר במוזיאון פאן-פצ'ו ליד שיאן במחוז שנקסי עם קבוצה ושני מתורגמנים, ולהפתעתו הרבה הוא ראה שני דיסקיות אבן ללא תווית מאחורי זכוכית. . בעזרת מתורגמן הוא פנה למנהל המוזיאון, אשר, עם זאת, לא סיפר לו דבר נוסף על הדיסקים, לא יכול או לא ידע. עם זאת, היא אפשרה לווגרר לצלם. קראסה ווגרר נפגשו באופן אישי כעבור כמה שנים בכנס ASS (אגודת האסטרונאוטים העתיקה) ובשנת 1983 הצליח פיטר קרסה לבסוף לצפות בתצלומים ולהשתמש בהם בספרו הבא, ... und kamen auf feurigen Drachen "(...). דרקוני אש).

פיטר קראסה

בינתיים, קראסה ניסה להשיג מידע בכתב מהמכון הארכיאולוגי בבייג'ינג, אך התת מודע הגיע לתשובה (לאחר כמה חודשים) כי דבר כזה מעולם לא נמצא בסין, והסיפור על מציאת דיסקיות אבן בשנת 1938 לא היה אמיתי. החוקר לא ויתר והחל בחיפושים במוזיאון האתנולוגי בווינה, שם מצא עבודה על חפירות ארכיאולוגים סיניים, שהתפרסמה בבייג'ינג בשנת 1957. להפתעתו גילה תצלום של דיסק ובו חור באמצע. הוא תירגם את הפרסום על ידי סינולוגים ונודע כי על התמונה יהיה דיסק ג'ייד. כותרת הפרסום בתעתיק באנגלית Kao gu tong xun, בצ'כית Kchao ku tchung sün. לעיתים נקראים דיסקי ג'יידייט גם דיסקים דו.

כשפיטר קראסה וחברו ועמיתו הגרמני הרטוויג האוסדורף נסעו לסין בשנת 1994 בתקווה להיות בר מזל כמו קודמיהם במוזיאון פן-פצ'ו, הם כבר לא יכלו לראות את הדיסקים. אמרו להם שהוסרו. במהלך 20 השנים שחלפו מאז ביקורו של ווגר, הרבה השתנה. בשנות השבעים הייתה עדיין מהפכה תרבותית בסין, וחוסר הרצון של סין לפרסם את ממצאיה בשטחה נמשך. צוות המוזיאון הוחלף ואיתו הדיסקים נעלמו, לפחות מהוויטרינה. עם זאת, לטענת המטיילים שלנו גילו דיסקית חימר באחד החדרים, שגדולה משמעותית מ -70 ס"מ. עם שובם הוציאו האוסדורף וקרסה את הספר לווייני האלים.

דיסקים בי

מה עם דיסקים דו? היכרויות שלהם מתחילות בסביבות 5 לפני הספירה, תרבות הואנגשאן, ואז ממשיכה בתרבות ליאנגז'ו (000 לפני הספירה). כמה אלפי מהם נמצאו בקברי האצולה הסינית, שהונחו ליד הגופות או על השרידים בשיא הלב. לדיסקים היה חור באמצע ולעיתים הם קשורים לדיסקי זרוק. מדענים מעט לא מודעים לעבודה עם אבן, כאשר באותה תקופה לא היו כלי מתכת, ולדבריהם הם חתכו את האבן "עד שנחתכו". לדברי ארכיאולוגים, הדיסקים היו אמורים ללוות את האצילים לקבר או ל"שמיים ". יש הסבורים כי הדיסק היה סמל לשמש או למעגל ובכך ייצוג למחזוריות של חיים ומוות. במקרה של מלחמה, הייתה חובתה של האומה הצנועה למסור את דיסק הירקן לזוכה כאות רכישה.

דיסקים (צבע)

נקודה נוספת מעניינת היא כי דיסקים ירקן או דיסקים Bi מתעניינים גם במוסד סמיתסוניאן (מוסד סמיתסוניאן), אשר מזוהה עם כמה מקרים תיקון ההיסטוריה לא נוח, כולל הרס מוחלט של חפצים לא הולמים.