הדרך לבאלי (6): משמר המפלגה הדרום-מערבית

6935x 18. 01. 2019 1 Reader

המדריך שלנו יעץ לנו לבקר מקדש פורה לוהר אולאטו. זהו אחד התיירים רבים ביקר לעתים קרובות. בהחלט אפשר לומר שהוא שייך בין המקומיים תכשיטים. שם מקורי Pura Luhur Uluwatu (PLU) מסתיר בו מילים Pura = מקדש Luhur =קדוש גדולהראש 49 watאבן 49. לפעמים המקום הזה הוא אמר גם שומר סף לשער הדרומי-מערבי בזכות מיקומו על קצה חצי האי הדרומי. זה אותו חצי-חצי באמצע גארדה ווייסינה קנקנה, אשר סיפרתי לך על הפעם האחרונה.

המסע של היום מתחיל במנזר הינדי Pura Jurit, המהווה חלק מקומפלקס המקדש PLU. הוא נבנה על צוק בחוף הדרומי פטג'אטו (באלי) במהלך 11. המאה ממוקם על שונית אלמוגים בגובה של כ 80 מטרים מעל פני הים. הוא מוקף יער יבש קטן מלא קופים, קופים, אשר, על פי המסורות המקומיות, להגן על המקדש הזה.

גם כאן, אתה חייב להיות משוחק לבקר במקדש סארונג - רצועה של בד עטוף סביב המותניים שלך, כי הוא חופשי ללוות בכניסה.

המנזר מוקדש לאוקיאנוסים ולים. בחצר המרכזית שלה שתי אבנים מסיביות הדומות לאוניותיהם הקמורות. אני מביטה בו בקפידה, ונראה לי שאם אתה מסומם את האבנים בזה אחר זה, זה ייראה כמו סרקופג עתיק מן התקופה המגליתית. על פי היכרויות הרשמי, יש אבנים מ 16. המאה. ההיסטוריה נכתבת על ידי הזוכים. אז זאת שאלה לאן הם הגיעו לכאן ולמה.

מטרה? ...

הרגשתי שלווה פנימית עמוקה ושלום. אפשר היה לבלות את כל אחר הצהריים במדיטציה ובמדיטציה. ראיתי הרבה אנרגיות חזקות שמעודדות את הרוח האנושית לחזור אליה moksa (השמים).

מקאוקים היו בכל מקום. המשכתי להתבונן בהם בסקרנותם בזמן שזרמו בחייהם. הם היו גם מאוד סקרנים, במיוחד כאשר מישהו עצר ליד והציע להם אוכל. היית צריך להיזהר לא לקבל קופים נחמדים יותר ממה שרצית לתת להם. :)

מן המנזר מוביל את השביל המרוצף לאורך קצה הצוק למקום שנקרא טארי קצ'אק אולאטו. הכביש כולו גובל בנופים יפים בצד אחד המשקיף על הים והשני ניתן ליהנות מהנוף של הצמחייה הפרחונית; עצים ססגוניים וסלעי רוח מכוסים בשמש. יכול להיות שיש פה ושם שעות, זה עדיין יהיה היכן לאסוף השראה ואנרגיה של שלום והרמוניה פנימית.

ממש בקצה הכביש על מחשוף סלעי יש אמפיתאטרון תיאטרון עגול - טארי קצ'אק אולוואטו, איפה כל ערב סביב 18: 00 פועל הופעות ריטואל של סיפורי מיסטיקן מקומיים. זמן הערב מוקדם בהחלט לא נבחר באקראי ... אני יושב בקהל של תיירים בגניבה מעט מנסה ללכוד קצר לפחות רגעים מן ארכיטיפים האווירה וסמלים ריקוד קקאק (ריקוד קסק). לרגע, עם זאת, משהו אחר יהיה לרתק אותי - שקיעה יפה מעל האופק באוקיינוס ​​ההודי. (השמש עומדת לעלות שם במדינה שלנו בצ'כיה וכאן באינדונזיה ... :))

אין ספק, זה הרבה תיירות היום. נוסעים כאן מאות. ובכל זאת, אתה עדיין יכול להרגיש את הרוח של הזמן ... ואם אתה רוצה לעשות מדיטציה או לגלות את היופי של הטבע, יש עדיין תקווה ...

סרקופג

סרקופג

פרשנות מילה רשמית סרקופג מגיע בשר יווני (sarx, מאסו) ומזון (fagein, לאכול) היא תיבה שנועדה להתאים את הארון. אנו מוצאים מונח זה בשפע במצרים בהקשר של הרעיון של המצרים כי פחיות אלה שימש (כמתואר) כמו המאגר האחרון של שרידי פרעה. כמעט לכל פירמידה מצרית יש לפחות אחד. ולא רק שם. תוכלו למצוא את עצמכם בעמק המלכים או במבוך סרקארי סראפ. הם בהחלט לא היחידים בעולם ...

אבל מה יש להם במשותף. איננו מבינים את מטרתם, והמשמעות שניתנה להם כיום אינה שלמה. עקוב אחרי עם הרעיון של משהו מוסתר. אם אתה מנסה לחפש את המשמעות של המילה פירמידה שוב, המתכון אגיד לך כי בעיני היוונים אז מבנים פירמידליים מסתורי אש בפנים. אש תהיה צורה כלשהי Energie, אשר יכול לשמש בשר מצביע כמקור. למה? כי שום סרקופג בתוך הפירמידה מעולם לא מצא גוף אחד ...! המצרים מנסים להתנצל על כך שהפירמידות (מנקודת מבטם על הקבר) נגנבו הרבה לפני שהחלו לבזות את המודרני ארכיאולוגים.

ואיזה קשר נוכל לראות עם הסרקופג במנזר אולואט? אותו רעיון: אבנים חזקות, אנחנו לא יודעים מה אנחנו עושים ואנחנו לא יודעים איך. זה פשוט נראה כאילו זה היה לבלוע את האדם כולו. טכנולוגיה עתיקה זו עבור זמן נסיעה וחלל ...? הרבה שאלות שאנחנו עדיין מחפשים תשובות ...

סיפור מיתולוגי מאחורי קסק דאנס

הוא אמר כי כל מי מבקר באלי צריך לפחות פעם אחת לרקוד ריקודים מקומיים. וכאשר יש לך ריקודים מקומיים, אז בטח ריקוד קקאק / (קצ'אק ראמאיאנה)! זהו שילוב ייחודי של טקסים, דרמות, סצנות מיתולוגיות, ריקודי אש, שירה מקהלתית ושקיעה מעל צוק גבוה ליד הים. ריקוד קקאק / שייך פשוטו כמשמעו לתכשיטים תרבותיים מקומיים שאף מבקר לא יחמיץ. רבים מהסיפור הוא בשבילך הרבה אחרי שאתה עוזב האי של האלים (באלי) יישאר מאוחסן בזיכרונות שלך.

1: ראמה, סיטה, לקסמאנה וצבאי הזהב
הליכה ביער דנדאקה בעת גירוש הרמה. סיטה רואה את צבי הזהב היפה, שמתחיל לרקוד לפניה כך בעלה חוזר איתה. ראמה מודאגת מה עלול לקרות לרשת אם היא נשארת לבדה ביער מסוכן. היא תבקש ממנה לעזוב ולשלוח אותה לעזור עם המגן שלה לקסמנה. זמן קצר לאחר עזיבתה, ראמה קורא לעזרה ליער כולו. אבל סיטה נבהלת ומבקשת מקסמאנו לחזור לרם ולעזור לו. סיטו נשאר לבד.

2: סיטה, Rahwana, Bhagavan ו Garuda
פתאום פורצת סערה אל היער, וסיטה מרגישה בודדה בסכנה. רהואן מופיע לפניה, אבל סיטה מוגנת על ידי מעגל קסום, וניסיונו לתפוס אותה הוא חסר תועלת. לכן, בהחלט להשתמש בשקר. נראה שהוא מוותר על מאמציו ונעלם חזרה להסוות כזקן המחפש מקלט ומים (בגוואן). סיטה קופצת על הטריק של Rahwan הפעם והוא הולך לקחת אותה ארמון אלנקה שלו. רם לוקח הרבה זמן לפני שזה מגיע סיטה.

3: ראמה, לקסמאנה, Hanoman ו Sugriwa
כאשר ראמה סוף סוף מגלה מה קרה, הוא שואל Sugriw (הקוף האדום) כדי לעזור לו למצוא את אשתו האהובה, Situ. נבל אשר מגלה כי סיטה נכלא בארמון אלנגו. קוף לבן Hanoman הוא ניחן כוח קסום. ראמה מבקש ממנו למסור את טבעת סיטה, כהוכחה לאהבתו ולהוכחתו כי חנמן הוא אכן שליחו.

4 חוק: סיטה, Trijata, Hanoman ואת הענקים
Hanoman נוסע אלנגה ומבקש Trijata לעזור לו לפגוש את סיטה, אשר מתקשה ליישב עם חיים נואשים בשבי. Hanoman יראה סיטה טבעת ואומר לה כי בעלה שלח אותה להצלה. Hanoman מנסה להרוס חלק ארמון של Rahwan כדי להציל את סיטה. אבל זה יעורר את הענקים שמנסים לשרוף את חנאן. הוא יכול לברוח.

פעולה 5: הקרב האחרון
ראמה מגיע אלנגו שבו הקוף מחכה. ביג רמה יילחם בקרב אדיר עם ראואן וינצח. בסופו של דבר הוא שמח למצוא את סיטה.

במהלך המופע ניתן לראות שתי דמויות נוספות, דאל וטוולין, המשרתות כל אחד מאדניהן, ראם וראואן. נסו לנחש מי הוא ...

(09.01.2019 @ 15: 44)

מסע אל באלי

עוד חלקים מהסדרה

השאירו תגובה